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  • 论西域文化对魏晋南北朝道教的影响

    文物出版社1984年,第99页。   [8]使火术经历了从原始巫术演变为方技术数的过程,可参见拙作《赤松子神话与焚巫祈雨仪式》,载《民间文学论坛》1993年1期,下引同。   [9]此事又见《...

    王青

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  • 《高僧传》的史学意义

    易名为宝相寺,因年久失修,毁于1946年。1993年汶上县葺修该塔时,在塔的地宫内发现佛牙“舍利”、捧真身菩萨、银菩萨等141件稀世文物,始知此塔名为“太子灵踪塔”。,太子灵踪塔始建于北宋(公元...

    路则权

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  • 求得慧心五台归

    知道,这里过去珍藏着很多五台山的文物珍品以及艺术品,我因为自己没有再登高一步而与珍宝错失。   7、塔院真迹佛心在   离开了显通寺,就到了塔院寺。寺以塔名,塔院寺虽然没有显通寺那么宏大,但要比...

    不详

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  • 千年古刹净影寺

    历史见证。现寺院内还保存有明清几次重修时的碑刻,从中可以看到净影寺的创建及历代重修的经过以及当时寺院的规模和僧人的人数,是修武县重点保护文物。2004年,焦作市公路局在保留旧寺遗址的基础上,出资恢复...

    不详

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  • 高邮宗教情况

    工程时,出土大量文物考证),其建筑之华丽、环境之优美,时为高邮东南地区的重点寺庙,香火鼎旺,佛事昌盛。清末年间,由于战争连年不断,特别是1940年在日本侵华战争的“三光”政策中,寺庙毁损散尽,僧众散离。...

    不详

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/23152890507.html
  • 一座不容忽视的丰碑——试论中国佛教徒的科技成就

    著名桥梁专家茅以升亲临考察后,赞之曰此桥充分显示了我国古代劳动人民高超的建筑技术,是“南国桥梁建筑史上的一颗明珠。”国家有关部门对此桥的保护十分重视,1957年即将其列为全国重点文物保护单位。1961年...

    何明栋

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  • 敦煌石室记

    始令甘肃省。将馀经运至北京。则仅十万卷而已。   敦煌藏经既空。惟千壁丹青。其有关于千百年来中国之文物与艺术者。珍贵重要初不在藏经之下。今壁间诸画。其流派可略而言者。自元魏以迄于宋代有继作。兹分列于...

    谢稚柳

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  • 互动中的佛教与中国传统文化

      菩提伽耶很热闹,世界各地的朝圣者摩肩接踵,络绎不绝。满街都是销售佛教文物的小摊,有一半是流亡印度的西藏人的。这里的西藏喇嘛很多,据说此时北方特别寒冷,喇嘛们就纷纷前来这里修行避寒。街上还有很多欧美...

    成建华

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  • 寒山寺除夕听钟声活动及其展望

    国家民航总局、文化部、交通部、国委院港澳办、国家文物局等和省旅游局主要负责人。2000余名来自日本、泰国、新加坡、马来西亚、美国、法国、德国、奥地利、港澳和台湾等国家和地区的中外游游客情趣盎然地参加了...

    汪祖民

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  • 近现代中国西南少数民族宗教研究述论

    的民俗品,专门设立边疆文物陈列室展出。大夏大学社会研究部还主编《贵州日报》副刊"社会研究",此栏目每双周星期二出版,登载该部研究贵州少数民族风俗、神话等文章,1940年,大夏大学社会研究部出版《民族学...

    张泽洪

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